Andando

Partons du postulat rassurant qu’une femme portant la burqa subit une violence et un conditionnement l’amenant à croire qu’elle consent à cette violence. Nous savons de l’histoire humaine que  l’homme contraint la femme à la fois pour la tenir soumise mais aussi pour ainsi exhiber sa force, sa supériorité aux yeux de tous et affirmer ainsi sa virilité.

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Je suis né le 07 juin 1967 à Mendoza. Ce jour là, à près de 13OOO km l’armée Israélienne entrait dans Jérusalem. C’était la guerre des six jours.

Il m’a été conté que des membres de la communauté juive et de la communauté syro-libanaise (terme employé pour désigner très génériquement les immigrés venus du proche orient) jouaient alors fréquemment ensemble aux échecs sur l’Alameda de Mendoza, gardant un œil distrait sur leurs commerces respectifs, et qu’en fin de journée chacun repartait vers “sa” banque envoyer de l’argent pour financer “son” camp. L’image tient assurément de la légende urbaine de cohabitation pacifique que l’argentine se raconte a elle même si souvent.

Arrivé dès huit ans en Europe, j’y ai appris une histoire dont je n’avais jamais entendu parler: la deuxième guerre mondiale (cf. mon billet précèdent), j’ai continué à suivre aux “actualités” les différents épisodes des guerres du moyen orient, j’ai reçu aussi pendant deux ans des cours de religion à l’école publique allemande. Je reviendrai sur cet épisode un jour, toujours est-il que c’était un prêtre catholique qui me donna ses cours…

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Un jour, pas si lointain que cela – moins d’un an – devant une certaine accumulation de “contrariétés” je craquais. Je me mis en une rage folle .  Il fallait que cela sorte. Cela sortit. Après, le calme revint. Enfin, n’exagérons rien. Cela revint comme avant.

Les causes “légitimes” tant soit-il qu’il y en ait pour se mettre en pareil état, ne manquaient pas. Mais dans la logorrhée qui accompagna cette rage, sortit le cœur du problème: “je n’ai pas d’avenir en ce pays, je suis dans l’impasse”. “Tu verras” dis-je à ma compagne, des bons et mauvais jours, consolatrice des quelques chagrins émaillant nos vies, et source de tous les bonheurs qui l’agrémentent, “ce qu’ils veulent c’est pouvoir “nous” retirer la nationalité”. “Nous” : à Evita et à moi.

Les accès d’irrationalité absolue, n’empêchent pas parfois d’y voir clair.

Facile me direz vous après coup de dire “je l’avais prévu”. Certes, mais je n’y gagne rien. Et de l’avoir vu venir ne m’apporte strictement aucune satisfaction. On se heurte tout au plus à cette moue des nationaux de souche – et oui désormais c’est ainsi que nous devons parler -, qui pensent “leur” démocratie, “leur” état de droit éternel.

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Lorsque je publiais mon précèdent Post le 16 avril “LE nuage” avait déjà plaqué au sol l’aviation européenne. Ma nièce se trouvait alors au Portugal. Elle était sensée rentrer le 18 sur Paris pour repartir le 20 avril en Argentine nous ne nous inquiétions pas vraiment. Nous nous résignions plutôt. Les Ferrari et l’aviation c’est une vieille histoire de désagréments. Encore que si ma mémoire familiale n’est pas défaillante, mes parents eurent aussi quelques problèmes avec le bateau d’une traversée Europe – Argentine. Jamais de drame, juste des contre-temps, une belle école de patience.

Au final après avoir un peu galéré, ma nièce devrait bien décoller ce soir mais directement de Madrid, sans que je l’ai beaucoup vu durant son séjour européen.

Et qu’a à voir Voltaire avec tout ça? Lisbonne et colère de mère nature évidemment. Et cette fois FF prend donc le soin de lire la meilleure partie du billet, celle écrite par ce géant, tu y trouveras bien plus de plaisir que tu ne veux l’admettre Cet été nous marcherons sur les traces de Candide à Cadix… d’où il embarqua pour… Buenos Ayres…

Je ne résiste à reproduire les 5 chapitres concernés de Candide en Français et en Espagnol, même si il faut les lire et relire en entier: Texte intégral disponible sur : sur Google books ou pour les ennemis de Google sur In libro veritas et en castillan Ciudad Seva

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Dans mon premier jet du post d’hier j’écrivais: “Je rappelle que les évènements décrits se passent en 1728 (JJ Rousseau à 15/16 ans) et de commentaires”

Je m’avisais assez rapidement et supprimais les derniers mots. On aurait pu comprendre que je récusais la possibilité de commenter pour approuver ou contester ma prose ou celle de Rousseau, que Voltaire me préserve de telle pensée.

Il était tout aussi illusoire de penser que moi même ne commenterait pas. Même si cela doit retarder la suite de mes réflexions sur l’abstention je ne saurais en rester là sur ces sujets.

Si je suis athée, et plus que méfiant vis à vis des structures encadrant les croyants, je n’oublie pas qu’aux côtés des prélats qui collaboraient avec les dictateurs et justifiaient moralement leurs agissements suivis en cela par des milliers de prêtres, il existait de nombreux prêtres qui fidèles à la parole écrite dans leur bible et à leur christ ont secouru, caché, nourri, encouragé, et justifié moralement le combat pour la survie des opprimés, le payant parfois de leur vie ou de leur liberté.

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Ces derniers jours le très saint Père et à travers lui toute l’église catholique apostolique romaine est l’objet des plus virulentes attaques. Les faits reprochés à quelques prêtres, à quelques évêques sortent de toutes parts, partout soudain on se met à fouiller et à trouver des liens entre nombre de ces religieux incriminés et celui qui fut le cardinal Ratzinger avant de devenir pape.

Je ne suis pas un grand adepte des théories du complot, et étant qui plus est parfaitement athée mais gardant respect et compréhension pour ceux qui croient en un ou des Dieu(x), je n’ai pas non plus pour habitude de m’immiscer dans leur modes d’organisation, dans leurs débats vestimentaires, m’exprimant en général que lorsque la religion sert d’alibi ou de complice aux ennemis de la démocratie, des droits de l’homme ou prétend nous dicter qui nous devons aimer ou pas. Mon propos n’est donc pas d’accabler ici cette si vénérée institution en rappelant le rôle de la  hiérarchie catholique durant la dictature argentine assistant les militaires lors des séances de torture ou participant à l’enlèvement des enfants des “rouges” . Non tel n’est pas mon propos.

Ce qui motive ce billet, c’est ce commentaire laissée par une personne que j’estime sur facebook, indiquant que l’Église catholique est bien mal en point “aujourd’hui“.

Nous sommes nombreux je pense de ma génération à avoir été contraints de lire “Les confessions” de Jean-Jacques Rousseau. Par chance j’avais lu le tome 1 des confessions avant le diktat professoral (je n’ai du coup jamais lu le tome II me contentant des résumés et fiches en vente en librairie). L’ayant lu de mon propre cher, il m’impressionna fortement. Au point de mettre ce matin moins de 5 minutes à retrouver le passage que la réflexion précédemment évoquée m’avait remémoré. Une fois le passage trouvé il fut aisé sur internet de repérer un site  (en l’occurrence http://www.lettres.org/confessions/confessions.htm) m’épargnant de retaper le dit passage. Afin d’éviter tout malentendu je cite large pour ne pas être accusé de replacer hors contexte l’extrait que vous trouverez en gras le passage gravé dans ma mémoire. Ce passage est bien connu, je ne prétends à nulle découverte. Je rappelle que les événements décrits se passent en 1728 (JJ Rousseau à 15/16 ans) :

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Je l’avoue.

Je suis un abstentionniste. Chronique même. Depuis que j’ai recouvré mes droits civiques en aout 1994 je n’ai jamais voté. Même lorsque mon frère participait activement aux élections allant jusqu’à être candidat je ne suis pas allé voter.

Ni aux élections locales, ni aux élections nationales. Jamais.

Pourquoi? Parce que je ne me sens pas concerné? Bien sur que si!

Parce que l’offre politique ne me satisfait pas? Certes. Mais ce n’est pas l’élément principal.

Parce qu’une voix de plus, une voix de moins, ça ne change pas grand chose…? ce n’est pas totalement faux, mais ce n’est pas encore ma raison.

Parce que c’est compliqué? Assurément, mais je ne me décourage pas facilement.

N’ai-je pas honte? Alors que des gens sont morts pour ce droit? Que des personnes ont été emprisonnées, furent exilées? Comment dire,…? C’est le cas de ma famille, et en quelque sorte de manière indirecte, c’est ma vie.

Je ne vote pas depuis que j’ai recouvré mes droits civiques en Argentine, parce que je n’y vis pas. N’y vivant pas, je n’aurai pas à assumer les conséquences de mon choix, et je préfère laisser décider de leur destinée celles et ceux qui vivent, et subissent ou bénéficient des politiques mises en œuvre.

Bien sur je m’intéresse à la vie politique de mon pays de naissance, je lis les journaux, lorsque je m’y rends une fois tous les deux/trois ans, j’échange pas mal et observe beaucoup, cette périodicité me permet de jeter un regard particulier sur les évolutions de la société argentine. Mais je ne vote pas.

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Le débat sur le grand paris ne s’est pas achevé jeudi dernier comme prévu par le gouvernement, le sénat poursuivra ses travaux le 26 avril. Il reste la partie V de la loi à traiter: celle qui concerne la création d’un établissement public Paris-Saclay.

La commission mixte paritaire se réunira le 28 avril, et le président de la République pourra le 29 avril faire un numéro sur le thème un an jour pour jour après mon discours le projet est en marche.

Peu importe que son discours du 29 avril ait été en réalité le lancement de la campagne des régionales, et que cette proposition de loi devait constituer la colonne vertébrale du programme de la droite aux régionales. Peu importe que les urnes aient parlé et que le peuple ait tranché. Mauvais perdant l’UMP, a cherché à prendre au sénat la revanche de cette élection en renforçant les décisions entravant l’action de la région sur une question relevant de sa compétence depuis 2006: les transports.

Je reviendrai sur ces travaux que j’ai suivi de près à l’assemblée comme au sénat, sur le blog de ps-champlan mais aussi ici, tant l’utilisation de C. Blanc de la pensée de Braudel m’a heurté.

Mais dans mon calendrier de réflexion et de publications sur ce blog j’avais décidé de profiter des “vacances parlementaires” pour me consacrer à l’abstention. Je vais m’y tenir. A suivre dès ce soir. et tout au long de la semaine, tant le sujet m’inspire